佛学之宇宙论
真空妙有
楞严咒(怀静法师快诵)
唐代高僧百丈怀海禅师
明月法师教你受持五戒
我要朝五台(普寿寺)
十种平等心
十种傲慢
观音送儿,一牛横隔
缘觉乘与十二因缘
敕赐光孝(光孝寺)
初发心菩萨应先求生净土
净土法门具备折伏和摄受
不经多劫得疾解脱方便
现生见佛的三个层面
如何敬僧
被草绑住的比丘
云居一支香
梵呗第一人广慈长老
散乱生起的因缘
诵经做佛事的态度
闻法第一财
出家众问答(限出家众)
《了凡四训》广播连续剧
经典不能摆在腰部以下
寻好风水以求福运
生病要念什么咒语
刻薄的语言很损德行福报
正报依报是八识田所影现
北宋高僧四明知礼禅师
四念处之观法无我
四念处之观心无常
四念处之观受是苦
四念处之观身不净
学佛也是各式各样的因缘
达摩大师血脉论
诃林雅集(光孝寺)
解脱之门(光孝寺)
晨钟暮鼓(光孝寺)
禅者--妙华法师
恭诵地藏经法会圆满开示
《佛学基础》2014
刘遗民居士的德业
净土难信之法
阿弥陀佛的感应之道
唯为一大事因缘出现于世
自己的业障,不能怪别人
要证圣位,先断见思二惑
老年出家威仪不整无法随众
比丘尼为什么要作白呢
怎样跟弥陀感应
佛法对功德福报的观念
佛经祖语对禅修之价值
对生灭无常世间没有意见
狮子身中虫,自食狮子肉
八识与四分的关系
超度纠缠不清的牛
2019广灵极乐寺精进佛七
四谛之苦集灭道
无色界四空定
色界四禅天
千手千眼观世音
瑕瞒人身
转八苦为八乐
维摩诘居士示疾度众生
五浊恶世非念佛必不可度
唐代高僧怀玉禅师
禅门公案:牛头宗的诞生
禅门公案:无姓儿
布施是一切安乐的根源
开悟与神通差别
如何判断禅修有无进步
憨山大师径山示参禅切要
大乘是佛说的七个理由
四念处法 五利使 五钝使
感应故事:米商被冤凶杀案
修行从不做妖不做怪开始
没有比学戒更有意思的
出家后要远离异性
如何敬法
如何敬佛
娑婆输了,却赢了极乐
皈依要观想才得纳受戒体
凡夫需借经咒念佛来摄心
色尘引发眼识分别与执着
本源法师《药师经》
【本源法师】 连载中
众生闻此号,俱来我剎中
一信之后更不再疑
极乐世界的文明形态
净土法门的特点
超升或堕落的相状
往生不能怕死
一心念佛 感佛接引
妙果金莲--缅怀达崇长老
追思弘川法师示寂10周年
战马推磨
修十善业得天界果报
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永嘉禅的四个功夫次第
两位祖师参话头的对比
极乐颂歌音乐会(东林寺)
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